人生 國分巧一朗著 『暇と退屈の倫理学』 （決断）
人間は「退屈」する、それは自由である証である、「決断」によって自由を発揮せよ。これが、ハイデガーがいうことでした。
人生
人生 人生 國分巧一朗著 『暇と退屈の倫理学』 （環世界）
ヤーコプ・フォン・ユクスキュルという人の「環世界」の概念が紹介される。ヤーコプ・フォン・ユクスキュルは、19世紀末から20世紀初頭に活躍したドイツの生物学者・哲学者です
人生 國分巧一朗著 『暇と退屈の倫理学』 （退屈とは何か？）
「そもそも退屈とは何なのか。」退屈論の最高峰といわれる、ハイデガーの「形而上学の根本諸概念」が紹介され、考察が始められる。
人生 國分巧一朗著 『暇と退屈の倫理学』 （消費社会、疎外）
これらの定義を基に、以下に「消費社会」について書いていきます。なぜモデルチェンジを容認してしまうのか。我々は消費する「モデルそのもの」を見ていない、「モデルチェンジ」という記号のみを見てその記号を消費しているといいます。
人生 國分巧一朗著 『暇と退屈の倫理学』 （経済学的視点で考える）
・「暇」：客観的な条件。自由な時間がある。・「退屈」：主観的な状態。つまらない。
人生 國分巧一朗著 『暇と退屈の倫理学』 （気晴らし、退屈の解決策、定住化）
「暇」や「退屈」について。これらのことを深く考えることはとても面白いと思います。「倫理学」とは、「生き方」を探求する学問であり、暇や退屈との向き合い方について考えさせられる本です。
人生 非物質世界へのあこがれ
何もかもがどうでもよくなって全てを捨ててしまいたいと本気で考えているとき、矛盾するかもしれないが、この世のどんな快楽よりも快く幸せな時を過ごせる。視覚的な義務を忘れ、聴覚的な義務を忘れ、触覚的な義務を忘れて、全てを感じるままに感じていいとい...